Страничка учителя русского языка и литературы Баталовой Татьяны Николаевны
Баталова Т.Н.,
учитель русского языка и литературы
муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения
«Зарубинская средняя общеобразовательная школа
Топкинского района Кемеровской области
Аналитическая справка
Я, Баталова Татьяна Николаевна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории. Я работаю в «Зарубинской средней общеобразовательной школе» с 1973 года, после окончания Кемеровского государственного педагогического института по специальности «Русский язык и литература». Стаж работы – 39 лет, в данном образовательном учреждении - 39.
Имею награды:
Знак «Отличник народного просвещения» (гор. Москва. Решение № 23 от 26.02.1990г); звание «Заслуженный учитель Российской Федерации» (Указ Президента РФ от 01 октября 1996 г.); медали: «За служение Кузбассу» (Постановление Губернатора Кемеровской области от 27.08.2008 г. № 49-пн), «70 лет Кемеровской области» (Постановление Губернатора Кемеровской области от 13.12.2012 г. № 50-пн).
1. 1. Высокие результаты учебных достижений обучающихся при их позитивной динамике за последние три года
Вопрос о качестве образования был важен во все времена, актуален он и сегодня, поэтому все свои знания и опыт прилагаю к тому, чтобы каждый ребенок достигал максимально возможных показателей качества знаний.
В классах, где я работаю, при абсолютной успеваемости качества знаний стабильно выше 60%. Результаты независимой экспертизы, полученные по итогам ГИА и ЕГЭ, представлены в графиках и таблицах № 1 и № 2. Выпускные классы у меня были в 2009-2010 – 9 класс; в 2010-2011 – 11 класс; в 2011-2012 уч. годах - 9 и 11 классы. Анализ результатов итоговой аттестации выпускников средней и основной школы отражают положительную динамику.
Таблица 1. Информация о результатах ЕГЭ
Предмет |
Учебный год |
Общее кол-во участников |
Количество учащихся, преодолевших порог |
Количество учащихся, не преодолевших порог |
|||
Всего |
100 баллов |
80-99 баллов |
Меньше 80 баллов |
||||
Русский язык |
2010/2011 |
9 |
9 |
0 |
2 |
7 |
0 |
Литература |
2010/2011 |
1 |
1 |
0 |
0 |
1 |
0 |
Русский язык |
2011/2012 |
4 |
4 |
0 |
1 |
3 |
0 |
Таблица 2. Результаты ЕГЭ по русскому языку за 2010-2012 уч. года
Территория |
Средний тестовый балл |
|
2010-2011 |
2011-2012 |
|
Россия |
60,5 |
61,1 |
Кемеровская область |
61,4 |
63,2 |
Топкинский район |
61,8 |
64,7 |
МБОУ «Зарубинская СОШ» |
72 |
72,5 |
Таблица 3. Результаты ЕГЭ по литературе за 2010-2011 уч. год
Территория |
Россия |
Кемеровская область |
Топкинский район |
МБОУ «Зарубинская СОШ» |
Средний тестовый балл 2010-2011 |
56,8 |
56,3 |
65,3 |
72 |
Из таблиц, что мои выпускники показывают высокие результаты на ЕГЭ по русскому языку и литературе.
Качественная подготовка по русскому языку и литературе позволила выпускникам 2011, 2012 года продолжить обучение в других учебных заведениях, в том числе на бюджетной основе.
Таблица 4. Распределение выпускников 2011, 2012 гг. после окончания школы
|
2011г. |
2012г. |
Всего выпускников |
9 |
4 |
ССУЗы |
1 |
1 |
ВУЗы |
8 |
3 |
Обучающиеся 9 классов подтверждают свои знания на итоговой аттестации по русскому языку.
Таблица 5. Информация о результатах ГИА
Предмет |
Учебный год |
Общее кол-во участников |
Количество учащихся, получивших положительную оценку |
Количество учащихся, получивших отрицательную оценку |
|||
Всего |
5 баллов |
4 балла |
3 балла |
||||
Русский язык |
2009/2010 |
7 |
7 |
2 |
3 |
2 |
0 |
Русский язык |
2010/2011 |
Не работала в 9 классе |
|||||
Русский язык |
2011/2012 |
8 |
8 |
1 |
7 |
0 |
0 |
Таблица 6. Результаты ГИА по русскому языку за 2009-2012 уч. года в сравнении с результатами по Топкинскому району
|
2009-2010 уч. г. |
2011-2012 уч. г. |
||
Район |
Школа |
Район |
Школа |
|
2 |
8,2% |
0,0% |
5,4% |
0,0% |
3 |
43,8% |
28,6% |
31,5% |
0,0% |
4 |
37,5% |
42,9% |
48,1% |
87,5% |
5 |
10,0% |
28,6% |
15,0% |
12,5% |
Средняя оценка девятиклассников в 2009-2010 – 4, в 2011-2012 – 4,1. Качество знаний, показанное на ГИА – в 2009-2010г. -71%, в 2012 г. -100%.
За подготовку выпускников, показавших высокие результаты на Едином Государственном экзамене, я была награждена Почетными грамотами Администрации Топкинского района в 2011 и 2012 гг. и Почетной грамотой Департамента образования и науки Кемеровской области в 2011 г.
В 2011 – 2012 году в ходе проверки школы Кузбассобрнадзором с работами справились 100% девятиклассников.
В 2009 – 2010 году, 2011 – 2012 году мои обучающиеся показали высокий результат в ходе мониторинга образовательных достижений учащихся по русскому языку, проводимого Областным центром мониторинга качества образования, что отражено в таблице 7, рис.8-9. Средняя оценка – 4,3.
Таблица 7. Результаты мониторинга знаний обучающихся в 2009-2012 гг.
Предмет |
Учебный год |
Общее кол-во участников |
Количество учащихся, получивших положительную оценку |
Количество учащихся, получивших отрицательную оценку |
|||
Всего |
5 баллов |
4 балла |
3 балла |
||||
Русский язык |
2009/2010 |
10 |
10 |
4 |
6 |
0 |
0 |
Русский язык |
2010/2011 |
Не проводился |
|||||
Русскийязык |
2011/2012 |
4 |
4 |
0 |
4 |
0 |
0 |
С 2009-2010 учебного года качество знаний школьников по русскому языку и литературе на итоговой и промежуточной аттестации стабильно выше 60%, что отражено в таблице 8.
Таблица 8. Качественная успеваемость обучающихся за 2009-2012 гг.
Предмет |
2009-2010 |
2010-2011 |
2011-2012 |
Русский язык |
53,8 % |
64,1 % |
63 % |
Литература |
71,8 % |
86 % |
86 % |
Снижение показателя в 2011-2012 на 1,1 % обусловлено объективными причинами: по окончании 8 класса самые сильные обучающиеся (Некрасова Мария, Максикова Светлана, Максикова Анна, Коровин Илья) поступили в многопрофильный лицей г. Кемерово, где обучаются в настоящее время и показывают прочные знания по русскому языку.
Результаты анкетирования, ежегодно проводимого администрацией и социальным педагогом МБОУ «Зарубинская СОШ», свидетельствуют о достаточно высоком интересе обучающихся к русскому языку и литературе. Ежегодно мы изучаем уровень комфортности учащихся в школе, результаты адаптации детей по методике Кореневской В.А. и отношение к учебным предметам по методике Г.Н. Казанцевой.
Таблица 9. Рост мотивации к изучению русского языка и литературы за 2009 - 2010, 2010 – 2011, 2011 – 2012 учебные годы
Год |
Русский язык |
Литература |
2009-2010 |
86,0% |
85,0% |
2010-2011 |
95,0% |
90,0% |
2011-2012 |
96,0% |
95,0% |
Высокие результаты моей работы отражены не только в областных статистических изданиях, но и на страницах местных СМИ. Однако, наиболее ценны для меня признания учеников и их родителей, которые они выражают чаще устно, но иногда и на бумаге. Сочинение Селеверстовой Миланы «Мой любимый учитель…», было отправлено на областной конкурс, посвященный Году учителя в Кузбассе.
Высокие результаты внеурочной деятельности обучающихся по учебному предмету
Естественным продолжением уроков является внеурочная работа по предмету, воспитательный и образовательный потенциал которой стараюсь использовать в полную силу. Главным считаю формирование интереса к предмету у всех учеников, выявление и поддержку талантливых детей, а также воспитание социально активной личности, умеющей брать на себя ответственность, уважающей мнение окружающих.
Мои ученики принимают активное участие в олимпиадах, конкурсах чтецов, читательских конференциях, становясь призерами и победителями разных уровней, что отражено в таблице 10.
В 2009 – 2010 учебном году Саханькова Елена приняла участие в 3 этапе (областном) Всероссийской олимпиады школьников по литературе. За подготовку призеров II муниципального этапа Всероссийской олимпиады школьников по русскому языку и литературе я была награждена Почетными грамотами Управления образования Топкинского района в 2009, 2010, 2011, 2012 годах.
Таблица 10. Количество призеров муниципального этапа Всероссийской олимпиады школьников за период 2009/2010 , 2011/2012 уч. г.
Учебный год |
Русский язык |
Литература |
||
Класс |
Место |
Класс |
Место |
|
2009/2010 |
7 класс |
2 место |
7 класс |
1 место |
10 класс |
2 место |
9 класс |
2 место |
|
9 класс |
3 место |
10 класс |
2 место |
|
2010/2011 |
5 класс |
3 место |
11 класс |
2 место |
10 класс |
3 место |
8 класс |
2 место |
|
2011/2012 |
6 класс |
1 место |
10 класс |
2 место |
9 класс |
2 место |
11 класс |
2 место |
|
11 класс |
3 место |
|
|
С каждым годом растет число обучающихся, желающих участвовать в предметных олимпиадах (Таблица 11). Олимпиада позволяет проверить свои знания и поверить в свои силы, повысить самооценку.
Таблица 11. Рост участников во Всероссийской олимпиаде школьников за период 2009-2012 учебные годы
|
2009-2010 |
2010 -2011 |
2011-2012 |
Всего учеников |
35 |
39 |
34 |
Приняли участие в школьном туре |
23 (66%) |
28 (71%) |
26 (76%) |
Приняли участие в муниципальном туре |
6 |
4 |
5 |
Приняли участие в областном туре |
|
|
1 |
Мои обучающиеся принимают результативное участие во Всероссийском открытом заочном конкурсе «Интеллект-экспресс». Так в 2011 году Музыка Владислав стал лауреатом в номинации «Любимый русский язык», в 2012 году – в номинации «Мир русского языка».
С 2009 года вдвое возросло количество обучающихся, принимающих участие в общероссийской дистанционной сверхпрограммной предметной олимпиаде по русскому языку и литературе «Олимпус». Ученики занимают в этой олимпиаде призовые места, становятся лауреатами. Из 18 участников призовые места заняли 15 обучающихся, что составляет 83%. За организацию олимпиады «Олимпус» я награждена Дипломом организационного комитета г. Калининграда в 2011 г.
Индивидуальная работа с одаренными детьми доставляет мне особое удовольствие. Ежегодно мои ученики принимают результативное участие в муниципальном конкурсе чтецов, занимая призовые места, что отражено в таблице 12.
Я награждена Грамотой Управления образования Топкинского района за подготовку призера муниципального конкурса чтецов среди 11–х классов в 2009 г.
В 2011 году Саханькова Елена заняла 1 место в заочном туре муниципальной интеллектуальной игры «Умники и умницы», посвященной 150-летию со дня рождения А. П. Чехова, и 2 место в очном туре.
Таблица 12. Результаты муниципальных конкурсов чтецов
Учебный год |
Тема конкурса |
Результаты |
2009/2010 |
Поэзия Серебряного века |
3 место – 11 класс |
2010/2011 |
Этот День Победы |
участие – 7 класс, 10 класс |
2011/2012 |
Стихи о дружбе Космос. Космонавтика. |
2 место – 9 класс 3 место – 11 класс 3 место – 6 класс |
С каждым годом увеличивается количество творческих работ и улучшается их качество.
Важной составляющей в организации внеурочной деятельности считаю ежегодное проведение предметных недель, в рамках которых провожу лингвистические КВНы, вечера. Школьники любят конкурс чтецов «Сторона любимая, приметная», где каждый желающий может показать свои творческие способности. Особенно массовым конкурс был в 2012 г. - год подготовки к 70-летию Кемеровской области.
Ещё одним подспорьем в воспитании личности ребенка, формировании социальной компетенции, развитии толерантности обучающихся являются факультативные занятия для 6-8 классов, которые я веду с 2005 года с использованием учебно–методического комплекса «Вокруг тебя - МИР», подготовленного Международным комитетом Красного креста и Российским обществом Красного креста. Использование в работе данного комплекса помогает не только увидеть достоинства художественного произведения, но и воспитывает гуманизм, учит размышлять над увиденным, услышанным, прочитанным, отстаивать свою точку зрения, объясняя свою позицию другим.
Таблица 13. Результаты участия в конкурсах сочинений 2009 – 2012 гг.
Название конкурса сочинений |
Уровень |
Достижения учащихся |
Мир семьи – глазами детей |
Муниципальный |
Победитель 1 Призеры – 2 место, 3 место, 3 место |
Сохраним Землю для потомков |
Муниципальный |
Победитель |
Мой край родной |
Муниципальный |
Победитель – 1 Участник награжден Благодарственным письмом |
Природа родного края |
Муниципальный |
Победитель |
Сочинение, посвященное 50-летию российской космонавтики «Родная земля дала мне крылья» |
Муниципальный |
Победитель |
Как я с семьей безопасно проведу каникулы |
Областной |
Победитель -1 Призер – 2 место Участник – 1 (награждён Благодарственным письмом Департамента образования и науки) |
Мой друг - электричество |
Муниципальный |
Победитель – 1 Призер – 2 место |
Конкурс юных литераторов «Свой голос» |
Областной |
Участник |
Мы достойные внуки Победы |
Муниципальный |
Победитель – 1
|
России важен каждый |
Муниципальный |
Победитель – 1 Призер – 2 место |
Зачем нужно беречь электроэнергию |
Муниципальный |
Победитель |
Если бы я был президентом |
Муниципальный |
Призер – 2 место |
Для меня самая большая ценность – творящий человек, одарённая личность. Не сковывать речь детей, сохранить их живое слово, поддерживать стремление к самовыражению через словесное творчество, развивать дар слова – это и есть «открыть уста детей», без чего трудно представить себе становление личности и будущее наших выпускников.
Данные курсы и предмет востребованы обучающимися и родителями. Мои ученики набирают максимальное количество баллов на ЕГЭ по части заданий С, что представлено в таблице 14.
Таблица 14. Результаты ЕГЭ задания типа С
Фамилия |
Имя |
Задания типа С |
Сумма набранных баллов при max. 23. |
2010 – 2011 учебный год |
|||
Белозёров |
Дмитрий |
1(1)0(2)1(1)1(3)1(2)1(2)2(3)2(3)1(2)1(2)1(1)1(1) |
13 |
Брабандер |
Валентина |
1(1)2(2)1(1)2(3)1(2)2(2)2(3)0(3)1(2)2(2)1(1)1(1) |
16 |
Гаврилов |
Степан |
1(1)1(2)1(1)1(3)0(2)1(2)1(3)1(3)1(2)1(2)1(1)1(1) |
11 |
Елонова |
Марина |
1(1)2(2)1(1)3(3)2(2)1(2)3(3)3(3)1(2)2(2)1(1)1(1) |
21 |
Ершова |
Наталья |
1(1)2(2)1(1)3(3)2(2)2(2)3(3)3(3)2(2)2(2)1(1)1(1) |
23 |
Мангазеева |
Виктория |
1(1)2(2)1(1)2(3)2(2)2(2)3(3)3(3)2(2)2(2)1(1)0(1) |
21 |
Рябыкина |
Надежда |
1(1)1(2)1(1)2(3)1(2)1(2)3(3)1(3)1(2)1(2)1(1)1(1) |
15 |
Саханькова |
Елена |
1(1)2(2)1(1)2(3)1(2)1(2)3(3)2(3)2(2)2(2)1(1)1(1) |
19 |
Федосенко |
Николай |
1(1)1(2)1(1)3(3)2(2)2(2)1(3)1(3)1(2)1(2)1(1)1(1) |
16 |
2011 – 2012 учебный год |
|||
Селевёрстова |
Милана |
1(1)2(2)1(1)2(3)2(2)2(2)2(3)3(3)2(2)2(2)1(1)1(1) |
21 |
Фадеева |
Екатерина |
1(1)2(2)1(1)3(3)2(2)1(2)2(3)1(3)2(2)2(2)1(1)1(1) |
19 |
Чалдушкина |
Ирина |
1(1)1(2)1(1)3(3)2(2)2(2)2(3)2(3)2(2)1(2)1(1)1(1) |
19 |
Яблонская |
Екатерина |
1(1)2(2)1(1)3(3)2(2)2(2)1(3)2(3)1(2)2(2)1(1)1(1) |
19 |
Своими достижениями, находками, наработками делюсь с коллегами своего образовательного учреждения, членами муниципального методического объединения учителей русского языка и литературы, на страницах печати, в Интернете.
Таблица 15. Распространение педагогического опыта за 2009-2012 гг.
Учебный год |
Наименование |
Уровень |
2009/2010 |
Мастер-класс на методическом муниципальном объединении (ММО) словесников по рассказу А. И. Солженицына «Матренин двор». |
Муниципальный |
Выступление на ММО по теме «Воспитание талантливого читателя» (круглый стол). |
Муниципальный |
|
Участник общероссийского Фестиваля педагогических идей «Открытый урок», публикации на сайте Фестиваля: урок-портрет В. Маяковский: «Я сам расскажу о времени и о себе» (Приложение 23 ППДУ). |
Федеральный |
|
2010/2011 |
Презентация на ММО по итогам конкурса «Лучший урок по теме «История политических репрессий и сопротивления несвободе».
|
Муниципальный |
Участник общероссийского Фестиваля педагогических идей «Открытый урок», имею публикации на сайте Фестиваля: Урок-исследование по роману М. Булгакова «Белая гвардия» (Приложение 24 ППДУ) |
Федеральный |
|
2011/2012 |
Мастер-класс на ММО по проблеме развития критического мышления на уроках литературы «Авторские критерии нравственности в стихотворении в прозе И. С. Тургенева «Довольный человек». |
Муниципальный |
Выступление на Конференции по итогам Х конкурса «Лучший урок по теме «История политических репрессий и сопротивления несвободе». |
Федеральный |
|
Участник общероссийского Фестиваля педагогических идей «Открытый урок», имею публикации на сайте Фестиваля: Интерпретация стихотворения М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» (Приложение 25ППДУ). |
Федеральный |
С 2010 года являюсь координатором регионального этапа Всероссийского конкурса учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР».
Опытом своей работы в этом направлении я делилась на страницах районной газеты «Провинция» и газеты «Педагогический поиск», издаваемый КРИПКиПРО.
Имею Благодарности от Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова (г. Москва).
Имею методические публикации в изданиях федерального уровня.
В сборниках «Школьные уроки по теме «История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР», опубликованных в 2009 г. и 2011г., помещены конспект урока литературы в 11 классе «Знакомьтесь: Иосиф Бродский»; (Москва, Издательство «Права человека», 2009 г.) и конспект интегрированного урока (история и литература) внеклассного чтения в 10 классе «Я в мир пришел, чтобы не соглашаться» (А. Марченко «Живи как все») (Москва, Издательство «Права человека», 2011г.). Данные сборники имеются в библиотеке информационно–методического центра Управления образования администрации Топкинского муниципального района, а также во многих муниципальных образовательных учреждениях.
Мой опыт по патриотическому и нравственному воспитанию обучающихся «И память книга оживит» был обобщен на муниципальном уровне в 2009 г. Моя цель – предложить один из таких подходов, позволяющих построить на уроках внеклассного чтения диалог ученика с художественным текстом и его автором.
Участвуя в конкурсах сочинений: «России важен каждый» (2010 г. – 1, 2 место), «Если бы я был президентом» (2012 г. – 2 место), «Зачем нужно беречь электроэнергию» (2009 г – 1 место.), мои ученики проявляют свою активную гражданскую позицию.
Мною накоплен опыт работы по формированию типа правильной читательской деятельности (технология продуктивного чтения). На X Всероссийском Конкурсе учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивление несвободе» в 2012 году я стала лауреатом, была награждена Дипломом «За реализацию технологии продуктивного чтения», представив урок внеклассного чтения по теме «Голос памяти правдивой» (по повести Л. К. Чуковской «Спуск под воду»).
Участие в конкурсном движении за 2009-2012 учебные годы
Год |
Название конкурса |
Уровень |
Результат |
Документ |
2009 |
Конкурс методических разработок и ученических сочинений по произведениям А.И. Солженицына |
Федеральный |
Участник |
Сертификат
|
VII межрегиональный конкурс учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР» |
Федеральный |
Участник |
Специальный диплом |
|
2010 |
VIII межрегиональный конкурс учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР» |
Федеральный |
Участник |
Диплом |
2011 |
IX межрегиональный конкурс учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР» |
Федеральный |
Лауреат |
Диплом |
2012 |
X Всероссийский конкурс учителей «Урок по теме: История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР» |
Федеральный |
Лауреат |
Диплом |
С 2009 г. по 2012 г. являлась участником ежегодной трехдневной конференции, которая проходила в Музее и Центре А. Сахарова в г. Москва. Это значимый конкурс, так как представляемые на него материалы – это не только конспект урока, но и сам видеоурок – реальный урок.
В 2009-2010 году – член муниципальной аттестационной комиссии, член жюри конкурса «Учитель года», 2011-2012 – член муниципального жюри на Всероссийской олимпиаде школьников.
В течение всех лет работы в школе - руководитель методического объединения учителей гуманитарного профиля. Постоянно знакомлюсь с новинками педагогической, методической и художественной литературы по предмету, изучаю опыт передовых учителей, принимаю участие в работе муниципального методического объединения словесников, посещаю открытые уроки учителей города и района, консультации для учителей русского языка и литературы в КРИПКиПРО г.Кемерова.
Конспект урока внеклассного чтения в 10 классе
«Встань и иди», или «На пути к истине»
(урок аналитического чтения повести Ю. М. Нагибина «Встань и иди»)
Методический замысел занятия и обоснование его темы:
С десятиклассниками непросто говорить о фактах, тем более об эпохе политических репрессий. Программа по литературе обращается непосредственно к этой теме в 11 классе. К тому же далеко не всем представителям современной молодежи хочется погружаться в трагическое прошлое нашей страны. А между тем духовно - нравственное развитие подростков, состояние их души, отношение к актам бесчеловечности, отсутствие гражданской позиции вызывают обоснованную тревогу. Выход один – обращаться к непреходящим, формирующим у школьников ценностно – смысловые компетенции вопросам через уроки внеклассного чтения.
Повесть Ю. Нагибина «Встань и иди» выбрана не случайно. Во-первых, она представляет сопряжение нескольких важных тем: политической, нравственной, что Копозволяет говорить о взаимосвязи, взаимозависимости и взаимопроникновении разных сфер жизни человека и государства. Во-вторых, небольшой объем произведения дает возможность мобильно работать в рамках художественного поля. В-третьих, сюжет и система персонажей достаточно легко «прочитываются» восьмиклассниками, что высвобождает время для исследования идейно – художественного содержания.
Разговор о нравственных категориях, выявляемых в ходе исследования художественного текста, сравнение поведения героев, их переживаний, составляет основную направленность урока. Творческий замысел просматривается в сопоставлении пути отца и сына.
Учитель, продумывая урок, стремится не навязывать при обсуждении проблематики произведения свою точку зрения, пытаясь сохранить в неприкосновенности читательское «Я». Свобода выбора – главное в уроке. Повесть «Встань и иди» изучалась как некая духовная модель, в диалог с которой в ходе урока вступали и ученики, и автор, и учитель.
В течение всего урока, воздействуя на чувственно – эмоциональную сферу учащихся, задействуя различные каналы поступления информации, учитель будит их внутренний голос. На уроке видна атмосфера доверительности, взаимопонимания, что способствует вовлечению учащихся в диалог, появлению желания высказать свое мнение, выразить себя. Учитель и ученики работают как единое целое в стремлении постичь истину.
«Встань и иди» - повесть – документ, документ времени, души человека в расстрельное время.
Тема репрессий на уроках истории в 10 классе еще не изучена, поэтому внеклассному чтению предшествовала большая подготовка.
Группа «Я исследую», «Я оцениваю», «Я чувствую» , «Автор», «Чтецы» - это увлеченные темой учащиеся.
Они выполняли индивидуально – опережающие задания. Группа «Я исследую» изучала вопросы: «Символы и реминисценции в повести «Встань и иди», «Автор» готовит мини-проект по биографии Ю.Нагибина, «Чтецы» - мини-исследование по вопросу «С какой целью автор вводит в структуру текста описание внешности отца?»
Группа «Я думаю» работала над индивидуальным сообщением: «Мотив страха на страницах повести»;
Группа «Я оцениваю» - «Встань и иди» - документ времени».
Все приносят ментальные карты, которые были составлены в ходе чтения произведения по теме «Путь отца» и «Дорога сына»
В ходе подготовки к уроку в музее школы силами учащихся 10 класса был проведен урок памяти «За отсутствием состава преступления» (о репрессированных нашего района) для учащихся 7-9 классов.
Для лучшего понимания времени посмотрели спектакль «Крутой маршрут» в видеозаписи (постановка театра «Современник»), прочитали повесть Б. Васильева «Завтра была война».
Проблемные вопросы в ходе урока, обращение к документальным материалам, работа с иллюстрацией по картине Д. Д Жилинского «1937 год», определение по карте пути отца и сына, работа с символами и реминисценциями – все это стимулировало познавательную и творческую активность.
Урок аналитического чтения в момент предварительной подготовки и проведения отвечал требованиям. Выстроен по законам драматургии.
Урок проникнут внутренним психологизмом. Удачна экспозиция урока – погружение в тему. Поэтическая страничка эффективно включают воображение ребят, ведет за собой эмоциональный отклик на происходящее и приближает к теме урока.
Учащиеся самостоятельно формулируют проблемный вопрос к уроку.
Если говорить о кульминации, то самые напряженные моменты – выступление с исследованиями характеристика отца, противопоставление нравственных категорий в повести. В таблице у учащихся появляются нужные для дальнейшего осмысления темы записи . Ярким, впечатляющим моментом было чтение наизусть письма Вики Люберецкой и «вживание» в образ матери. Обучающимся на уроке было интересно, потому что многое в тексте исследовали самостоятельно.
Развязка. Выводы учителя и учащихся по разрешению проблемы. Важно, что осознанно главное: необходимо иметь чувство ответственности за свой выбор, за будущее, а также – понять, что служение системе, путь сделки с совестью, дорога лжи – гибельный путь. Напротив, осознание того, что мораль во все времена одна – человеческая, и ей необходимо следовать.
Использование субъективного опыта ребенка было необходимо там, где говорили о страхе, о мотиве дороги, о возможной последней встрече отца и сына.
Тип урока:
урок сообщения новых знаний
Форма урока:
аналитическое чтение повести, исследование идейно – тематического содержания с элементами соразмышления.
Цели и задачи:
совершенствование умений критического чтения художественного текста и его анализа;
организация информационно – коммуникативной деятельности учащихся в процессе подготовки и проведения занятия;
формирование ценностно – смысловых компетенций учащихся;
решать проблему нравственного выбора, способствовать пробуждению у учащихся ответственности за свой выбор, за судьбу страны.
Форма организации учебной деятельности:
фронтальная;
групповая;
индивидуальная;
работа в парах
Методы обучения:
Проблемно-эвристический;
продуктивно – творческий;
исследовательских и проблемных заданий;
дискуссионно – диалоговый;
персонифицирующий
Технологии обучения:
технология «критического мышления»;
информационно – коммуникационные технологии;
обучение в сотрудничестве
Оборудование:
компьютер для демонстрации презентации к уроку, фрагмента фильма «Завтра была война», музыкального отрывка из «Орфея и Эвридики» Глюка, «Адажио» Альбинони, интерактивная доска.
тексты повести;
Интернет – ресурсы;
литературно – художественный альманах «Год тридцать четвертый»;
карта;
портрет писателя.
Анализ урока
Учитель, продумывая урок, стремится не навязывать при обсуждении проблематики произведения свою точку зрения, пытаясь сохранить в неприкосновенности читательское «Я», прежде всего. Свобода выбора – главное в уроке. Повесть «Встань и иди» изучалась как некая духовная модель, в диалог с которой в ходе урока вступали и ученики, и автор, и учитель.
Урок аналитического чтения в момент предварительной подготовки и проведения отвечал требованиям. Выстроен по законам драматургии.
Творческий замысел просматривается в сопоставлении пути отца и сына.
1. Урок проникнут внутренним психологизмом. Удачна экспозиция урока – погружение в тему. Поэтическая страничка эффективно включают воображение ребят, ведет за собой эмоциональный отклик на происходящее и приближает к теме урока.
В течение всего урока, воздействуя на чувственно – эмоциональную сферу учащихся, задействуя различные каналы поступления информации, учитель будит их внутренний голос. На уроке видна атмосфера доверительности, взаимопонимания, что способствует вовлечению учащихся в диалог, появлению желания высказать свое мнение, выразить себя. Учитель и ученики работают как единое целое в стремлении постичь истину.
2. «Встань и иди» - повесть – документ, документ времени, души человека в расстрельное время.
Тема репрессий на уроках истории в 8 классе еще не изучена, поэтому внеклассному чтению предшествовала большая подготовка.
Группа «Я исследую», «Я оцениваю», «Я чувствую» - это увлеченные темой обучающиеся.
В ходе подготовки к уроку в музее школы был проведен урок памяти «За отсутствием состава преступления» (о репрессированных нашего района) для учащихся 7-9 классов.
Для лучшего понимания времени посмотрели спектакль «Крутой маршрут» в видеозаписи (театра «Современник»), прочитали повесть Б. Васильева «Завтра была война».
В 2010-2011 учебном году силами учащихся этого класса была подготовлена презентация книги Г. Владимова «Верный Руслан» для учащихся 7-9 классов.
3. Проблемные вопросы, в ходе урока обращение к документальным материалам, работа с иллюстрацией по картине Д. Д Жилинского «1937 год», определение по карте пути отца и сына, работа с символами и реминисценциями – все это стимулировало познавательную активность.
4. Разработка проблем. Индивидуально – опережающие задания. Группа «Я исследую» изучала вопросы: «Символы и реминисценции в повести «Встань и иди», «Противопоставление нравственны категорий в повести «Встань и иди», «Путь отца - путь к Храму»
Индивидуальные сообщения: мотив страха на страницах повести;
группа «Я оцениваю» («Встань и иди» - документ времени)
5. Если говорить о кульминации, то самые напряженные моменты – выступление с исследованиями характеристика отца, противопоставление нравственных категорий в повести. В таблице у учащихся появляются нужные для дальнейшего осмысления темы записи . Ярким, впечатляющим моментом было чтение наизусть письма Вики Люберецкой и «вживание» в образ матери. Обучающимся на уроке было интересно, потому что многое к уроку исследовали самостоятельно.
6. Развязка. Выводы учителя и учащихся по разрешению проблемы. Важно, что осознанно главное: необходимо иметь чувство ответственности за свой выбор, за будущее, а также – понять что служение системе, путь сделки с совестью, дорога лжи – гибельный путь. Напротив, осознание того, что мораль во все времена одна – человеческая, и ей необходимо следовать
7. Использование субъективного опыта ребенка было необходимо там, где говорили о страхе.
Ход урока внеклассного чтения по книге Ю. Нагибина «Встань и иди».
(Слайд 2)
1 этап урока
(Экспозиция урока (поэтическая страница)
Учитель: урок внеклассного чтения по книге Ю. Нагибина «Встань и иди» откроем поэтической страничкой. (На фоне «Адажио» Альбинони звучит стихотворение Бориса Мурина «Реквием»)
Я славлю никем не воспетых героев.
Их имя, я знаю, никто не откроет,
Их жизни, я знаю, жестокое время
Давно превратило в тягчайшее бремя.
Я славлю упавших близ Белого моря
И всех утонувших в студеной Печоре,
И всех не дошедших пешком до Норильска,
Застывших в торосах от полюса близко…
Я славлю давно не имеющих дома,
Тайком приходящих к друзьям и знакомым,
Бредущих дорогами горя повсюду,
Я славлю мильоны гонимого люда…
Я славлю никем не воспетых героев,
Пусть стих мой завесу над тайной раскроет,
Пусть ляжет венком на безвестных могилах,
Пусть бьет он набатом: «Так было, так было!»
Какие события нашли отражение в стихотворении? В чем его смысл?
(Реквием - заупокойная месса)
Ответы учащихся:
- это стихотворение в память о жертвах ГУЛАГа, жертвах политических репрессий, о тех, кто ушел в небытие, кто отбывал без вины виноватые свои сроки.
2 этап урока: Целеполагание, определение пространства дискуссии.
Выявление восприятия содержания повести на эмоциональном уровне.
Какие вопросы возникли у вас после прочтения повести?
(слайд 3)
Лексическая работа. Вспомним значения некоторых слов, встретившихся нам в ходе подготовки к уроку: «Враг народа», ГУЛАГ, конформизм, репрессии, репрессированный
Тема урока. «Встань и иди», или На пути к истине».
Учитель: выразите одним словом первое впечатление от знакомства с произведением.
Ответы учащихся:
- веришь, страдаешь, потрясен.
- грустно, больно, жестоко.
- скорбь, за что? вина.
- тяжело.
(Слайд 4)
«В сущности, когда мы читаем или созерцаем художественное произведение нового автора, основной вопрос, возникающий в нашей душе, всегда такой: «Ну-ка, что ты за человек? И чем отличаешься от всех людей, которых я знаю, и что можешь сказать нового о том, как надо смотреть на жизнь?»
Л.Н. Толстой.
Учитель: сформулируйте цели урока.
Ответы учащихся:
- нам важно выяснить, что «за человек» Ю. Нагибин и что он «может сказать нового» о том, «как надо смотреть на нашу жизнь»
(Слайд 5) Цели урока.
- исследование идейно-тематического содержания произведения, отражающего конкретное историческое время;
- погружение в его проблематику;
- определение вопросов, формирующих представление о вечных нравственных ценностях.
Обращение к портрету Ю. Нагибина. Каким вы представляете внутренний мир писателя? (умудренный жизненным опытом, размышляющий, рассуждающий, грустный, видимо, прожита нелегкая жизнь, вспоминающий).
Вы ознакомились с таблицей «Ю. М. Нагибин. Личное дело», прочитали интервью Ю. Нагибина, данное в последний год жизни «Учительской газете», ответьте на вопрос: каким предстает писатель в его отношении ко времени, каков его внутренний мир?
(Приложение 1 Личное дело Ю.М. Нагибина)
Учитель: читатель склонен проводить прямую параллель между автором и его героями. Особенно это касается книг, написанных от первого лица (рассказчика). Повесть не названа автобиографической. Но, судя по всему, героя отделяет от автора совсем тонкая перегородка: в книге много автобиографических параллелей.
Что дает такая форма повествования?
Ответы учащихся:
- Этому веришь, это гораздо достовернее. Рассказчик – участник, свидетель событий;
- Это впечатляет, не может оставить равнодушным;
- Повествование, благодаря «вживанию» писателя в образ, становится более эмоциональным, выразительным. Нагибин предлагает оценку событий. У нас есть свободный выбор – соглашаться или нет.
(Слайд 6)
Темы повести. Определите их.
- Историческая тема – тема политических репрессий, свободы – несвободы;
- Темы: долга, чести, достоинства, совести, справедливости, памяти, вины и покаяния.
Учитель: наверное, трудно выделить единственную тему, здесь присутствует сопряжение тем, но направленность их одна – нравственность человека.
Учитель: блестяще написанная повесть. Вспомним сюжет и композицию повести. Группа «Я думаю»: Действие повести начинается в конце 20-х годов. У Сергея арестовывают отца, который долгие годы скитается по тюрьмам. Жена и сын не бросают его в беде, но с течением времени странная усталость сковывает его.
Трагичен финал. Когда самое страшное позади, сын не поехал к нему на последнее свидание, и вымолить теперь прощения невозможно: «миленький боженька», к которому обращался когда-то мальчик, увы, не поможет, сколько ни проси.
Группа «Я думаю»:
- Если говорить о композиции, то повесть обладает удивительной целостностью. Книга состоит из 22 главок, которые располагаются в строго хронологическом порядке.
Писатель сначала ставит вешки, по которым он будет ориентироваться на дорогах повествования.
- Кольцевая композиция указывает на исчерпанность темы. Время завершает круг. Время беспощадно к человеку.
Группа «Чтецов»: (выразительное чтение последних строк 1 главы от слов: «путешествие так и не состоялось…»)
Группа «Я думаю»:
- Затем подробно расскажет о каждой встрече с отцом. Этот порядок позволяет понять, как и под влиянием каких обстоятельств формировался характер Сергея, каждая главка открывает новую грань характера отца.
Учитель: исповедальность, автопсихологичность делают повесть документом души, документом времени, даже времен (20-ые начало 50-х гг.), тех самых, которые мы попытаемся понять сейчас.
Аргументируйте последний тезис: повесть Нагибина – документ времени. Какие черты эпохи нашли отражение в книге? Важен «запах», «звук», «цвет» времени (Ю. Трифонов).
Индивидуальное сообщение «Тема страха на страницах повести «Встань и иди»
(Приложение 1 Тема страха на страницах повести)
(Слайд 7) Работа с иллюстрацией. Д. Д. Жилинский «1937 год»
Группа «Я оцениваю»:
- Как кошмарный сон, рисует рассказчик ночь первого ареста, соединившегося в его памяти «с запахом сапог» и «шинельной спиной бойца». Аресты по ночам.
- Очень много арестованных (слайд 8)
Учитель: Это был геноцид (истребление) против своего народа.
- «Кто-то и зачем-то, словно ножом, рассек народное тело, объявив одну его часть виновной перед другой. Но и сидящие там, за каменной стеной, и томящиеся тут, под стенами, равно знают, что никакой вины нет».
Я прихожу к выводу, что люди в эти годы жили в бесправном государстве.
- Указницы, арестованные за опоздания на работу. «В это трудно поверить, но опоздавшие на работу свыше чем на 20 минут, карались заключением в исправительные лагеря, сроком на 1 год. Поистине - «век мой – ад мой» (М. Цветаева)
- А подлоги, фальсификация во время следствия. «Следствие затянулось – попутно отца обвинили в поджоге торфяных разработок…» Следователь упорно отказывался считать доказательством невиновности отца – отсутствие его в это время в Бакшеево.
Нарушена презумпция невиновности.
- Закрытость суда, а то и вовсе отсутствие его.
Группа «Я чувствую»:
- Ужасно! Чудовищно! Вспомните, с какой радостью, счастливым голосом сообщает отец: 7 и 4, он думал, что расстрел. А вина в том только, что в канун подготовки к первомайским праздникам, когда отец трудился над составлением квартального отчета, в его кабинет внесли третий по счету портрет, отец, выведенный из терпения, сказал: «Портретами квартальному отчету не поможешь».
В стране отсутствует свобода слова, зато в избытке доносительства и стукачества. Выходит, что наказание без преступления.
Учитель:
- На страже человека стоит закон страны – Конституция. Сталинская Конституция была принята 5 декабря 1936 года. Эта Конституция находилась в противоречии с жизнью. Власть была не подотчетна никому и ничему: ни праву, ни закону. Власть была над правом.
Учитель: в демократическом обществе: человек – ценность, а власть должна быть в рамках закона.
Учитель: объясните, почему автор считает необходимым познакомить читателя с географией отбывания срока «врагом народа»?
С какой целью писатель начинает повесть с обозначения места и времени (8 февраля 1928 год, Москва и заканчивает повествование 4 апреля 1952 года, Москва)?
Ответы уч-ся:
Группа «Я думаю»:
- Я думаю, что хронотоп нужен писателю, чтобы мы, вчитавшись, увидели роль истории в судьбе человека, потому что история, время проходит через судьбу человека.
- Я соглашусь с этим замечанием. В экспозиции повести заявлена тема: время в судьбе человека, что может человек в сложную, трагическую эпоху.
- На мой взгляд, Ю. Нагибин ставит вопрос: что определяет поведение человека. Время? Сам человек?
Группа «Я исследую»: (один из группы расставляет вешки маршрута отца на карте).
- Москва, холодный, суровый Иркутск, где на поселении отбывал свой срок отец. Для сына, приехавшего с матерью к отцу, Иркутск – «скопище чудес», для отца – несвобода. Из Иркутска отца перевели в Новосибирск, когда закончилась ссылка, он получил, так называемый, минус, не мог проживать в Москве, в прописке было отказано. Благодаря стараниям жены, Дмитрий получил разрешение проживать в жарком Саратове.
Затем Бакшеево, недалеко от Москвы, затем «проклятый 37» и новый срок. Лагерь в заполярье, Кандалакша. «И последняя хохма», как называл отец Рохму, маленький, забытый Богом городишко, под Ивановом.
- За этими названиями драма человеческой души. Это маршруты встреч и разлук двух бесконечно близких людей. Человек проживает жизнь и стремится к счастью, а у него раз и навсегда отняли мечту о счастье.
Учитель: это жестокое время проходит через судьбу человека и калечит, уродует. Докончите этот ряд. (убивает, растаптывает, ломает, меняет человека) Человекдолжен сделать выбор: молчать или говорить, отворачиваться, отрекаться от близких или думать, размышлять, помнить, противостоять власти или служить ей.
Учитель: Вернемся к вопросу о географии поездок. На какие размышления наводит сравнения: «жаркий Саратов» - «суровое Заполярье»?
Группа «Я чувствую»: повсюду лагеря, тюрьмы, о человеке никто не думает. Власть не интересует судьба человека, его здоровье. Жаркий Саратов и Заполярье – это навсегда подорвет здоровье. Из таких «туристических» поездок по стране многие не возвращались. А те, что выжили, вытерпели лишения, страдания, издевательства, непосильный труд, потеряли здоровье, семью. Их жизни была сломана, изуродована, исковеркана. Это жизнь «наоборот».
Учитель: обратите внимание на указатели пути следования. Что напоминает это пространство? Когда впервые мы встретились с образом клетки?
Группа «Чтецов»:
- В Бутырской тюрьме на свидании с отцом Сергей почувствовал схожесть увиденного с крысиной клеткой.
- Сын подходит к зоне, он приехал в лагерь и видит…
(Глава 9, конец, от слов «А потом я приметил, словно бы нитку…»)
Мотив клетки можно считать лейтмотивом и символом несвободы, неволи.
Учитель: важную роль в понимании идейно-художественного содержания произведения играет символика.
Ребятам группы «Я исследую» предлагалось провести художественное исследование по теме «Место символов и реминисценций» в повести Ю. Нагибина «Встань и иди». Дадим им слово.
Символы и реминисценции в тексте.
Группа «Я исследую»:
- Прежде чем исследовать текст повести, мы решили уточнить определения символа и обратились к словарю С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой:
«символ – то, что служит условным знаком какого-нибудь понятия, чего-нибудь отвлеченного». Например, голубь – символ мира, якорь – символ надежды.
Какие символы мы увидели в повести Ю. Нагибина? Мы попытались составить таблицу символов и дать им толкования, объяснения.
(слайд 9)
«Символы повести Ю. Нагибина «Встань и иди»
Символ |
Значение символа в повести |
Бич |
насилие |
Клетка |
неволя |
Колокольчик |
сигнал бедствия и страха |
«Обвисшие паруса» |
предательство |
«Голубое дерево» |
недосягаемая мечта, несбывшаяся надежда |
Каланча |
бездуховность |
«Загадочный столб» |
выносливость, несломленность |
Символика имен: |
|
Дмитрий (греч) |
относящийся к Деметре, богине плодородия и земледелия. |
Сергей (римск) |
высокий, высокочтимый |
- Как видим, для небольшого по объему произведения символов много. Каждый из них помогает глубже понять происходящее.
- Реминисценция (лат.) – 1. Смутное воспоминание, явление, наводящее на сопоставление с чем-либо;
2. Отзвук иного произведения в поэзии, музыке.
- При чтении и исследовании нас заинтересовало слово «бич». У Ю. Нагибина есть рассказ «Кнут».
В Заполярье, куда приехал к отцу сын, младший экономист Гурьев, работавший вместе с Дмитрием в плановом отделе, «воровато огляделся, достал из ящика толстую тетрадь и прочитал вслух концовку рассказа Сергея «Бич»: «Но я не взял бич. Мне не хотелось властвовать над этим миром, таким непрочным и хрупким, таким близким страданию и смерти, и где никакой силой не вернешь жизнь, отнятой одним ударом бича».
Возможно, повесть могла бы иметь название «Жизнь, отнятая одним ударом бича».
По рекомендации учителя в ходе исследования нами было прочитано «Открытое письмо Сталину» Федора Раскольникова (дипломата, политического деятеля, литератора, оставшегося за рубежом, он выступил с обвинением Сталина в массовых репрессиях. Заочно объявлен «врагом народа»).
Возможно, следующее сопоставление с фрагментом из «Открытого письма Сталину»: «Правый и виноватый, герой Октября и враг революции, старый большевик и беспартийный, колхозный крестьянин и полпред, народный комиссар и рабочий, интеллигент и маршал Советского Союза – все в равной степени подвержены ударам бича, все кружатся в дьявольской кровавой карусели».
Сразу по возвращению отца из ссылки, его направили на 2 месяца в санаторий для нервно - и психобольных с гордым названием «Мцыри». Лермонтовский гордый, свободолюбивый Мцыри и отец в несвободной стране, где можно получить душевную болезнь.
Смысл названия повести «Встань и иди».
Учитель: структурным элементом анализа произведения является название. Заглавие – своеобразный ключ к пониманию смысла.
Сформулируйте вопросы и дайте ответы к названию повести.
Ответы учащихся:
1. Какой мотив звучит в названии повести. Что связано с этим мотивом в русской литературе, например, в сказке?
- Мотив дороги, можно сказать, лейтмотив. В сказке это дорога «туда и обратно». С путем-дорогою в фольклоре связана тема преодоления препятствий, возмужания: герой одерживает победу над темными силами. Дорога – это испытание.
Учитель: что может чувствовать человек, долгое время находящийся в дороге, пути?
Группа «Я чувствую»:
- Дискомфорт, потому что он лишен нормальных человеческих бытовых условий;
- Неуютно. Есть такие поговорки: «чувствует себя, как на вокзале», «сидеть на чемоданах», т.е. быть готовым и к посадке, и к долгому ожиданию отправления (конец декабря 2010, коллапс воздушных сообщений).
- Быть в пути – это чувствовать напряжение: доедем - не доедем, долетим – не долетим.
- Если поездки затяжные, долгие, частые, то могут быть разорваны связи с близкими, родными; могут исчезнуть теплые отношения.
Учитель: какие возможности открывает мотив дороги в произведении?
- Позволяет показать довоенное и послевоенное время;
- Дорога – это много впечатлений от тех мест, где ты побывал, но и от замечательной поездки все равно устаешь, и хочется домой.
Учитель: обратите внимание на возможную анаграмму (слово или словосочетание, которое образуется путем перестановки букв) к слову дорога (города).
И все же, какие вопросы можно поставить к названию?
- Разрешите, я задам вопрос и попытаюсь дать ответ. К кому обращен призыв, к отцу или сыну? Почему призыв? Здесь, в заглавии, два глагола в форме повелительного наклонения. Это побуждение к действию.
- Куда зовет автор? Встань?
По какой дороге нужно идти? И зачем? – у меня ответа нет.
Учитель: поставлена проблема
(слайд 10)
Название, действительно, символично. В Евангелии он обращен Христом к расслабленному (Найдите синонимы к слову расслабленный; больной, хилый, нездоровый, болезненный, утративший силу), долгие годы болевшему, который после этого поднялся и пошел (Евангелие от Марка, гл. 2, стих 3-11).
- Считаю, что мотив дороги связан больше с образом отца и это к нему обращен призыв: «Встань и преодолей свою физическую немощь»
Вот отец бредет вдоль проволочной ограды лагеря, прощаясь с сыном, приехавшим в Заполярье.
Вот он еле-еле, преодолевая немощь, провожает сына из Рохмы и героически доходит до загадочного столба «Нет, нет, мы должны дойти»
- А вот они с сыном идут к Арбатской площади, причем из-за отца идут так медленно, что их обгоняют «даже крошечные дети», едва научившиеся ходить.
Учитель: подведите итог.
Вывод. Когда казалось, что отец не встанет уже, сын поднимал его волей любви: приезжал, привозил продукты и одежду, вселял веру в лучшее.
Группа «Я исследую»:
- Я не согласна с предыдущим выступающим. Да, отец слаб телом. Ссылки, тюрьма убили в нем физическую силу, плоть, но сила духа, духовная сила осталась прежней. Призыв «встань и иди» никак не может относиться к сильному, сохранившему душу отцу.
На первый взгляд, характер отца – это характер обычного человека, никак не возвышающегося над уровнем нормы. Он нормально жизнелюбив, нормально беззащитен перед подлостью, нормально для людей своего круга воспитан, образован, деликатен, нормально независим и честен. Он есть воплощенная норма.
Учитель:
- Мы предлагаем обратиться к приложению 3 и 4. Прослушать сообщение и заполнить таблицу. (Приложение 3)
Учитель: что позволило Дмитрию сохранить человеческое достоинство. Назовите эти опоры. (Слайд 11).
Что главное среди этих «опор»?
Всего лишь убежденность в «необорачиваемости» простых истин:
Нет разных моралей – есть мораль человеческая.
Разум, совесть, добро, гуманность – основы существования, и им нельзя изменять.
«Есть ценностей незыблемая скала…»
О. Мандельштам
Учитель: можно ли судьбу отца считать сопротивлением несвободе?
- Да! Сумел сохранить себя как личность. Сберег человеческое достоинство, потому что жил по совести
- Дмитрий – мыслящая личность, а сталинскому режиму нужны были послушные исполнители приказов, указаний, директив. Этим и опасен был отец. Он оказался не «винтиком». Конечно, открытого противостояния, противодействия системе нет. И быть не могло. У него протест внутренний, скрытый, а видимая часть этого протеста – добросовестное отношение к работе, сохранение и сбережение в себе человека.
- Нет! Отец Сергея – жертва, потому что он несет наказание без преступления и сохраняет в себе «привычку уважать власть». Растоптанная судьба и радость от того, что сын пишет хвалебные оды в честь сталинской конституции. Хотя, я считаю, что судьба Дмитрия – это выстаивание и пример несломленности, силы духа.
Для нормальной жизни мало одной внутренней свободы, нужна и свобода внешняя, общественная.
Учитель: дорога в жизни отца – это восхождение к Храму души.
Учитель: зачем так подробно выписана внешность отца?
(Приложение 3 Внешность героя как средство характеристики)
Группа «Я исследую»:
- «Лагерь отпускает людей раньше срока лишь выжав их до конца, до полной негодности». Отец «актирован по инвалидности».
- Может быть, автору важно подчеркнуть непривлекательность, безобразие, убожество, нищету для сравнения с внешностью Сергея. «Разодетый, как павлин», «роскошный, красивый, богатый, ветеран войны…» Сергей мечтает вдохнуть в отца «силу жить и веру, что с такой опорой он не пропадет».
Возможно, автор убогой внешностью по контрасту хочет подчеркнуть высоту духа отца.
Учитель: назовите ключевые слова в описании внешности. В художественном мире Нагибина нет незначительных деталей.
Ю. Нагибин – мастер детали. Каждая деталь - боль в сердце.
За какие детали сердцу больно?
Группа «Я чувствую»: (банка сгущенного молока, рохомские каморки, обувь на ногах отца, невесомое тело отца). Все эти детали портрета – обвинительный документ истории репрессий.
Учитель: «Встань и иди» - документ души человека в это непростое, расстрельное время. Обратимся к дороге Сергея.
Как вы понимаете фразу, сказанную Сергеем о себе: «жизнь между подвигом и подлостью» (подвиг – это героический, самоотверженный поступок)
Закон клетки диктовал каждому гражданину: отрекись, предай, измени.
- Растворись в высшей воле, «слейся с массами», а следовательно, откажись от способности мыслить самостоятельно.
Группа «Я оцениваю»:
Вопреки требованиям времени Сергей поступает как смелый, мужественный человек. Он не бросает отца, возит чемоданы с продуктами, одежду. Поступает по-сыновьи, как поступали немногие.
- Подбадривает отца, вселяет уверенность, мечтает «вдохнуть в него силу жить и веру, что с такой опорой он не пропадет».
Учитель: какой выбор делает Сергей, когда после долгого молчания отец звонит из Рохмы и просит «хлеба и немножко жиров».
- «А провались все к черту! Не предам же я отца, ради этих икроедов»
Это его собственное решение.
Чем приходится жертвовать?
- Семьей, которая, упаси Боже, не должна знать об отце. «Здание безупречной судьбы рушилось, словно карточный домик»
- Любимым делом. Сергей уже писатель, журналист. Идет в гору, «пригрет славой».
Покоем, отлаженной жизнью, расположением близких.
Учитель: как вы оцениваете этот поступок? Неужели этого мало по меркам немилосердного 20-го столетия?
Что же заставляет человека поступиться личными удобствами, реальными, ощутимыми?
- Много – это выбор вопреки рассудку, вопреки требованиям времени, когда над каждым висел Дамоклов меч.
Поступиться личными выгодами и удобствами и сделать правильный выбор заставляет совесть и ответственность за судьбу отца. Здесь он поступает как свободный человек. Свобода ведь не в том, чтобы делать, что хочешь, а в том, что никто не может заставить тебя делать то, что противоречит твоему внутреннему убеждению. Совесть в этот момент заставляет его ехать и не бросать отца.
- Мало. Почему? Он не сумел в духовном плане встать вровень с отцом, с его нравственной нормой. Если путь отца – это духовно-нравственное восхождение, то путь сына – это гибельный путь. Путь сделок с совестью, путь уступок самому себе, путь уничтожения в себе человека.
Прослушайте исследование «Противостояние нравственных категорий в повести»
Учитель: какую вину взвалил на плечи Сергей и как характеризует его такое отношение к себе?
Группа «Чтецов»: «А я боялся ехать. Все мои маленькие страхи перед Рохмой слились в один великий и подлый страх. Случилось то, что должно было случиться: я предал отца, у меня не хватило сил идти до конца его крестным путем. Еще бы шаг, еще бы одно последнее усилие, и пусть бы не удалось мне его спасти – я дал бы ему нечто равное спасению: близость родной жизни, обман надежды, на который охотно пошло бы его верящее сердце. Я не сделал этого шага, не сделал этого усилия, я дезертировал перед лицом грозившей ему смерти»;
Учитель: можно ли считать поступок Сергея преступлением, предательством? Или это несчастье? Есть ли оправдания ему?
(Слайд 12)
Отец умирает, брошенный и одинокий.
Предательство совершилось. Л.Еремина
Все же это не преступление, а несчастье.
Ю.Щеглов
Ответы учащихся:
- Это предательство самого близкого человека, того, кто тебя любил больше других. Сергей переступил нормы нравственности, нарушил дозволенное. «Благодаря отцу, - признается Сергей, - я узнал столько всяческой боли, сколько не причинила мне вся моя остальная жизнь. Это единственная основа моего душевного опыта». И эту основу он предал.
- Предательство случилось раньше, когда Сергей вычеркнул отца из своей биографии, из своей главной мечты, лишив себя и отца смысла жизни. «Голубое дерево счастья оказалось миражом».
- Это несчастье (горестное событие), муки совести пострашнее многого. До конца своих дней сын не забудет этого.
Учитель: В. В. Розанов «Только горе открывает нам великое и святое»
Может показаться парадоксальным, но в русском сознании ценно и само страдание.Достоевскийвидел в страдании целительный смысл, он верил, что страдание очищает душу.
(Слайд 13) Кинофрагмент «Завтра была война»
(Ссылка на скачивание кинофрагмента к уроку по повести Ю.Нагибина "Встань и иди": https://yadi.sk/i/PxdokPV3csECt)
Учитель: В чем разница позиций главных героев, оказавшихся в сходных ситуациях? Чья точка зрения ближе вам? Почему? Что выбирает Вика, с ее доброй душой? Что выбирает Сергей?
- Духовную верность, а Сергей – физическое выживание.
Учитель: что легче, что труднее выбрать? Всмотритесь в глаза Сергея. Он прячет их?! Почему?
- Ему стыдно, ведь даже собственная жена не знает правду об отце. Сергей не снимает «маску» ни дома, ни на работе;
- Ему стыдно, потому что в анкетах отец не значится;
- Взрослый он идет на фронт с мыслью «искупить несуществующую вину отца кровью»;
- Не говорит отцу об отречении. Воздвиг между собой и отцом стену лжи.
- Не пытается понять до конца отца, когда тот хочет знать, вызывали ли Сергея и мать в Бутырку.
- Ложь, обман, фальшь, «маска» прирастают к сыну и искажают характер, расщепляют сознание, делают многоэтажной совесть.
Учитель: Ю. Нагибин считает, что «пока живы отблески отцовских костров, живы и мы».
На фоне мелодии из оперы «Орфей и Эвредика» Глюка. Выразительное чтение письма Вики Люберецкой, героини повести Бориса Васильева «Завтра была война».
«Он честный человек, он сам мне сказал, а раз так, то как же я могу отказаться от него? Если мы перестанем верить обоим отцам, верить, что они честные люди, то мы очутимся в пустыне. Тогда ничего не будет, понимаешь, ничего. Пустота одна: Я знаю одно: нельзя предавать отцов. Нельзя, иначе, мы выроем пропасть между прошлым и настоящим, мы нарушим связь поколений, потому, что не на свете страшнее предательства, чем предательство своего отца».
Учитель: Где истоки предательства? Может быть, время виновато?
- Страх, поселившийся с детства в душе Сергея, он связан с большим страхом эпохи.
Первый шаг на пути к предательству – пусть и воображаемому – это страх, который испытал ребенок в детстве и когда готов был предать мать.
- Отошел от Бога;
- Уснула совесть;
Какова роль матери в воспитании сына?
Группа «Я чувствую»: (инсценирование, мать о себе и сыне)
Учитель: что вы чувствуете, когда слышите этот монолог – признание матери Сергея?
Монолог матери (вживание в образ)
Не знаю, мои знакомые и близкие обвиняют меня в том, что уж очень я люблю сына, как-то исступленно – что не даю даже ему самостоятельно шагу ступить. Может быть, это и так, но какая мать не желает добра сыну?
Я стараюсь вложить в него все доброе, и прекрасное, что чувствовала сама, но, видимо, перехватила у него инициативу жизни, подменила его волю своей.
Вина моя, может быть, в том, что я не подготовила его к жизни, особенно той, которую ему предложило время. Жестокое, немилосердное время страха.
Я спасаю его. Сын «врага народа». Детство должно быть радостным.
После иркутской ссылки Митя получил так называемый «минус»: он не имел права жить в хоть «мало – мальски стоящих городах…»
Мы были огорчены, возмущены, мы плакали, но мы не мучили себя этим вопросом: почему?
Я старалась, как и многие, воспитывать сына без отца в «светлых» представлениях о советской власти. Зачем ему все знать?
Недавно, может быть, слышали, Сереженька выступал на радио, говорил о сталинской Конституции. Сережа пошел в гору.
Несчастный Митя позвонил, как снег на голову. Свалился. Только все в семье у сына сладилось. Как та семья отнесется к родству с врагом народа?
Я вынуждена была сказать резкие, тяжелы слова:
- Для Мити мы делали все, но его нет. И, пожалуйста, никаких сантиментов.
Да, кто кроме меня защитит его?
И тогда, после Рохмы. Приехал. Возможно, излишне прямо я сказала: «Сейчас опять сажают почем зря. Если надо будет, Сережа отречется от тебя, от меня, от черта и дьявола».
А если вы насчет ванной, куда я отправила Дмитрия спрятаться когда пришла любопытная соседка, так Мити для кого нет, просто нет.
Группа «Я чувствую»:
- Недоумеваю, неужели мать не понимает, что с молчаливого согласия таких, как она в стране творится беззаконие;
- Поражаюсь, мать из хороших побуждений учит лгать, обманывать. Именно токае воспитание деформирует сознание;
- Любящая мать воспитывает сына - эгоиста.
Учитель о феномене «репрессивного сознания». Это государство ложных смыслов.
(Материалы Топкинского краеведческого музея, брошюра «За отсутствием состава преступления», стр.17-19)
Учитель: Ужасная судьба отца и сына:
Жить розно и в разлуке умереть.
М. Ю. Лермонтов.
Представим, что последняя встреча состоялась. Какой она могла быть? Прислушаемся к своему сердцу.
(Работа в парах)
Запишите в тетради ответ на вопрос (по выбору):
Что мог посоветовать отец сыну и что хотел сказать Сергей отцу?
Папа, прости, что время оказалось сильнее меня и возвращение твое ко мне не состоялось.
Папка, родной! Я горжусь тобой. Ты – настоящий.
Отец, я очень сильно виноват перед тобой. Ты всегда был со мной, в моей душе, но я давно открестился от тебя. Я виноват, если можешь, прости.
Отец, ты многому научил меня. Я постараюсь быть сильным, как ты. |
Не стремись к известности, Сергей. Она невозможна без постыдных сделок с совестью.
Соответствуй своему имени, сынок. Счастлив тот, у кого чистая совесть. Ему не стыдно смотреть в глаза другим людям.
Сергей, вовремя исправляй ошибки. Судьба может и не дать другого шанса, будь милосерднее.
Сережа, в жизни есть одна правда - правда любви. Люби жизнь, цени каждое мгновение. Не изменяй этому закону жизни. |
Учитель: Что должен чувствовать отец, услышавший такие слова откровения?
- Благодарность, душа его радуется, что прожил отец не зря.
Учитель: обратите внимание на имя. Благие зерна, взращенные на плодородной почве родительской любви, приносят щедрые плоды добра.
Сын научен главному: Сопереживанию, милосердию, умеет почитать отца и мать, жизнь
Вспомните заповедь: «Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продолжались дни твои на земле».
Учитель: вовремя, при жизни родителей, должны мы сказать все доброе, что можно сказать, и сделать для них все доброе, что можно сделать.
Чувства долга и вины перед ними – это святые чувства.
«Прости! – я в тишине
произношу, -
Прости, что добротой твоей
беспечно
дышал я так, как воздухом
дышу…
И это, мне казалось, будет
вечно.
Но от тебя и дома вдалеке
Пришло прозренье все-таки:
как мало
твою я руку грел в своей
руке,
как много задолжал тебе я,
мама!»
(Стихотворение С. Викулова «Прозрение»)
Так должно быть! Но этого не случилось.
Так зачем же дорога? Куда привела она отца? (Слайд 14)
А дорога сына? (слайд 15)
Диагноз поставлен?! Точный диагноз – первый шаг к исцелению.
Учитель: Помогите Сергею сделать второй шаг.
- Ему необходимо освободиться ото лжи;
- От сделок с совестью;
- От стремления к покою;
- От нежелания размышлять, думать, анализировать.
Учитель:
Опасно через меру пристраститься
К давно налаженному обиходу:
Лишь тот, кто вечно в путь готов пуститься,
Выигрывает бодрость и свободу.
Г. Хессе «Игра в бисер»
В. Распутин советует: «чувство сыновности требует постоянного движения, работы», а иначе оно исчезает, атрофируется.
(слайд 16)
Учитель: У человека всегда есть свобода выбора. Люди не должны жить по системе. То, что живет по системе, умирает. Законы человеческие превыше законов государства.
Что же нового сказал нам Ю. Нагибин, как «надо смотреть на нашу жизнь»? Что мы вынесли из содержания повести для себя? За что мы говорим спасибо автору?
В. Распутин советует: «чувство сыновности требует постоянного движения, работы», а иначе оно исчезает, атрофируется.
Учитель: у человека всегда есть свобода выбора. Люди не должны жить по системе. То, что живет по системе, умирает. Законы человеческие превыше законов государства.
Домашнее задание сочинение (по выбору): «Память о прошлом- надёжный путь к будущему», «У человека всегда есть выбор».
Рефлексия. Учитель просит учащихся оценить свою работу на уроке, подняв соответствующие карточки.
Серый - вяло, банально, неинтересно.
Зелёный - любопытно, интересно.
Красный - ярко, неординарно, личностно.
Список литературы:
1. Авакян, М. Вспоминая Юрия Нагибина / М. Авакян // Журналист. – 2005. – № 9.
2. Кувалдин, Ю. Нагибин : Эссе / Ю. Кувалдин // Невское время. – 1996. – 13 марта.
3. Материалы сайта «Фестиваль педагогических идей «Открытый урок» http://festival.1september.ru/articles/576566/
Приложение 1:
Ю. М. Нагибин. Личное дело.
Фамилия, имя, отчество. |
Нагибин Юрий Маркович |
Даты рождения и смерти |
3 апреля 1920 г. – 17 июля 1994 г. |
Место рождения |
Г. Москва, детство прошло у Чистых прудов. |
Родители |
Отец. Кирилл Александрович Нагибин, погиб в 1920 г. Приемный отец-Марк Яковлевич Левенталь, 1928 репрессирован. Всю жизнь в течение 25 лет ездил к отцу, который сидел как «враг народа». Отчим-писатель Я.С. Рыкачев. Мать. Ксения Каневская, из дворян, дальняя родственница И.А. Бунину. |
Основные факты биографии |
После окончания школы поступает в медицинский институт, учится до первой сессии. Во В ГИКе поступает на сценарный факультет, в 1940 г. Опубликован первый рассказ «Двойная ошибка» 1941 г. Ушел на фронт корреспондентом армейской газеты 1942 г. После контузии вернулся в Москву, до конца войны работал в газете «Труд». Как корреспондент побывал в Сталинграде, под Ленинградом, при освобождении Минска, Вильнюса. 1943 г. Вышел сборник прозаических произведений «Человек с фронта». Приняли в союз писателей.
|
Профессия |
Писатель, прозаик, сценарист. |
Произведения |
После войны занимается журналистикой, работает над прозой. 1955-сборник рассказов «Зимний дуб»; 1960-«Перед праздником»; 1961-«Ранней весной»; 1963-«Погоня. Мещерские были» 1965-«Далекое и близкое» 1969-«Чужое сердце» 1971-«Переулки моего детства» 80-ые пишет цикл рассказов о «великих»(Гете, Бах, Тютчев, Лесков и др.) 1987-«Встань и иди» Работал и для телевидения, создал ряд передач о жизни и творчестве М.Ю. Лермонтова, Аксакова, Анненского, Бунина, Галича. 1994-уже после смерти вышла автобиографическая проза писателя: «Моя золотая теща», «Смерть в конце туннеля». |
Сценарии кинофильмов |
«Председатель» – 1964 (Киноповесть) «Бабье царство» – 1967 (Киноповесть) «Чайковский» – 1970 (Исторический / биографический) «Семья Ивановых» - 1975 () «Гардемарины, вперед!» - 1987 (Приключения) «Сильнее всех иных велений» - 1987 (Исторический / биографический) |
Награды, отличия |
Награжден 2 орденами, медалями.
|
Основные темы |
Становление молодого человека, история страны в наиболее трудные периоды ее развития, тема войны, труда, памяти, творчества. |
Основные проблемы произведений |
Острейшие вопросы, связанные с нравственным выбором; проблемы двойной морали, проблема «отцов» и «детей», человек и время. |
Особенности творческой манеры |
Его произведения отмечены драматичностью конфликтов, лирическим мировосприятием, исповедальностью, достоверностью, точностью деталей. |
Приложение 2:
Употребление слова «страх», однокоренных и близких к нему слов в повести «Встань и иди». Обратите внимание на частотность употребления использования этих слов по мере развития сюжета, а также на их связь с образами персонажей.
Впервые «страх перед жизнью» девятилетний Сергей испытал в последние дни пребывания в Иркутске. «Это было не только рождением страха, но и рождением души» «В мире тайны и страха» я решил стать ангелом-хранителем родителей.
«Его [отца] ждало еще много страшных российских просторов».
Встреча на вокзале с отцом после Саратова: «Отца подменили, я был страшно и жестоко обманут…» «Нет, я не отвык, я стыдился этого самозванца «Страх». Большой страх. «Колокольчик у входной двери тренькнул один раз…» «Милый боженька, сделай, чтоб не меня, пусть одну только маму…» «Страх у кухонной двери», и первое, пусть воображаемое предательство».
Сын едет в Заполярье к отцу. «Стоило отцу заспорить с часовым, как во мне тут же заговорила рабская покорность».
«Меня страшило то, что могло открыться в этом разговоре, я не решался принять на свои плечи этот непосильный груз» (разговор отца с сыном, вызывали мать и Сергея во внутреннюю тюрьму Бутырки).
«Наученный горьким опытом, я не усложнял свою анкету, и страх разоблачения поселился во мне» (В дни войны).Здесь же, когда в 44-м году решение сыном принято: « Не предам же я отца ради этих икроедов».
«Сколько страшного и непоправимого свершилось за эти семь лет, Сколько пролито слез, сколько страха».
Сын едет к отцу в Рохму, о себе он говорит: «Главное же, я познал страх во всех его видах и оттенках».
«Из всего страшного, что мне пришлось пережить в этот день, самым страшным, до отвращения страшным было ощущение, какое я испытал в короткий миг, когда отец оказался у меня на руках» (Сын подсаживает отца на телегу).
(Гл.17) «Он был страшно слаб», «отец , хлебнувший полную меру лагерной судьбы, переживший в лагере жестокость …, испытал много унизительного и страшного».
«И я все время со страхом ждал, что какой-нибудь рохомский странник постучится в дверь моего сановного тестя… Я был как вор, ожидающий, что его вот-вот схватят за шиворот».
Об отце. «Но он не прошел наших испытаний страхом - он провел все эти годы над страхом – и потому не достиг такой утраты личности».
Страх быть кем-то узнанным. (прячут отца в ванну).
Отец в Москве. Встречаются старые знакомые, «задавленные страхом».
Отец просил приехать. «Я боялся ехать. Все мои маленькие страхи перед Рохмой слились в один великий и подлый страх».
Приложение 3
Внимательно перечитайте описание внешности отца и ответьте на вопрос: с какой целью автор вводит в структуру текста описание внешности?
(Гл.2) Свидание в Бутырке. «И вдруг среди этих темных, одержимых фигур, страшных, неистовых, бледных лиц я увидел смуглое, чуть монгольское, радостное и страдающее, но ни в чем себе не изменившееся лицо отца».
(Гл.3) Расставание в Иркутске. «На перроне в опавших желтых листьях вовсе не сказочный, а простой, родной и потерянный, с мокрыми глазами и жалкой узенькой улыбкой на монгольском лице, крепится и неслышно за толстыми стеклами шутит бедный такой сейчас отец».
(Гл.4)В Саратове. «Отец плохо переносил саратовскую жару, он и вообще плохо чувствовал себя на природе. В городе он был подвижен, оживлен, за городом разом старел, тускнел, начинал задыхаться. Во время наших походов он спал обычно где-нибудь в тени, нехорошо оскалив рот и трудно, с присвистом дыша. Когда девятая остановка вытеснила все остальные маршруты, ему стало не под силу нас сопровождать». «Вернулись мы поздно, к ночи, с каким-то случайно заблудшим трамваем. Отец ждал нас на улице, у него было черное лицо.
-Папа! – крикнул я возбужденно.- Смотри, чего у меня есть! – И показа ему бражника.
-О! Это аванесе-таланте? – пошутил он с вымученной улыбкой. Но я не жалел отца».
(Гл.5) «Отцу разрешено приехать в Москву. На Павелецком вокзале. «Но то, что перед нами предстало, потрясло меня до отчаяния. Усохший вдвое, с седыми, запавшими, будто всосанными щеками и непривычно вытаращенными стеклянными глазами, бедно, почти нищенски одетый, странно-равнодушный и чужой – таким вышел из вагона мой отец, волоча в бессильно опущенной руке какой-то грязноватый мешок. Мы не знали из сдержанных писем отца, как тяжело дались ему последние два года».
(Гл.10) «Я, конечно, сразу узнал отца, он мало изменился… хотя несколько постарел, поседел».
Сергей едет в Рохму, под Ивановом.
(Гл.14) «Как смог я приметить вдали крошечную точку обочь дороги? … Узнал я отца при самом первом его появлении…»
Узнав меня, «он заковылял быстрее, прижимая сердце рукой, я видел и этот жест его, и странную, заплетающуюся, бессильную поступь, он не шагал, а как-то влачился, не отымая ног от земли».
«Мне не удалось толком поцеловать отца – на его лице не было места для поцелуя. Узенький рот в завалы щек и верхней губы. Плоть опала с этого лица, на котором оставались лишь обтянутые желтой кожей кости: лоб, скулы, челюсти, нос и какие-то костяные бугры около ушей, которые бывают лишь у умерших с голода».
«Но то, что я подсаживал на телегу, не имело веса: было прикосновение к чему-то, но не было даже малой тяжести ребенка, куклы, под штанами мешковины и застиранным балахоном не было человеческой плоти».
МБОУ «Зарубинская средняя общеобразовательная школа»
Топкинского района Кемеровской области
Баталова Т.Н.,
учитель русского языка и литературы
Коровина С.А.,
учитель истории и обществознания
МБОУ «Зарубинская средняя общеобразовательная школа»
Топкинского района Кемеровской области
Конспект интегрированного урока (литература и история)
внеклассного чтения
в 10 классе
«Я в мир пришел, чтобы не соглашаться»
А. Марченко «Живи как все»
Методический замысел занятия и обоснование его темы:
Сегодняшние старшеклассники мало знают о правозащитном движении в СССР. В учебниках истории Отечества и обществознания тема правозащитного движения коротко описывается в связи с характеристикой СССР 60-80 годов 20 столетия. Программа по литературе практически не предусматривает изучение произведений писателей – правозащитников. За страницами учебников остаются имена многих людей, чьи судьбы являются ярким примером борьбы за ценности демократического общества, которые утверждал А.Д. Сахаров, за права каждого человека на личную свободу, уважение человеческого достоинства, социальную защищенность. Сегодняшние средства массовой информации: телевидение, печать вспоминают о диссидентах и правозащитниках только по случаю какого-либо юбилейного события. Не имея примеров исторического прошлого, нельзя формировать настоящее. Сегодня именно школа может сыграть важную роль в воспитании у обучающихся чувства патриотизма и гражданской ответственности через критическое осмысление отечественной истории, показать школьникам примеры борьбы лучших людей Отечества за права и свободы.
Об Анатолии Тихоновиче Марченко мало известно не только современным школьникам, но и людям старшего поколения. Но именно на примере его становления как борца за свободу, за права человека можно искать ответ на вопрос: Для чего я пришел в этот мир….?
В биографии Марченко главный вопрос сегодня не в том, герой он или не герой. Для тех, кто разделяет либерально и демократические ценности безусловно, герой, чье имя должно быть в учебниках истории и литературы.
Жизнь Марченко – свидетельство поразительной силы человеческого духа. Судьба Марченко это противостояние государственной системе, осознанный нравственный выбор, сохранение в себе лучших человеческих качеств до конца, мужественная борьба за права каждого человека на личную свободу, уважение человеческого достоинства, социальную защищенность.
Повесть «Живи как все» можно считать документом эпохи. Эта книга – книга поступок, обвинительный приговор государственной власти, которая нарушает на каждом шагу права и свободы человека. Писатель не просто показывает судьбу человека, он делится ценными замечаниями о жизни в целом. Он не согласен, он протестует. Страну победительницу в великой Отечественной войне заставляли жить грезами, и в конце концов – приучили игнорировать реальность. Так продолжалось десятилетиями. Надо было возвращать гражданам чувство исторической реальности.
Жизненный путь А.Марченко напоминает полет стрелы, выпущенной из лука. «Человек может и должен быть свободен» (Л. Богораз), и жизнь Анатолия Марченко этому подтверждение.
Урок внеклассного чтения (продолжительность 45 минут) проводится в 10 классе после изучения темы «Гражданские мотивы в творчестве Н.А.Некрасова», что созвучно поднимаемой на интегрированном уроке проблеме. Выбор интеграции литературы с историей не случаен. Необходимо было показать не только личность А. Марченко через его жизненный путь и произведение «Живи как все», но и исторический период 60-80 годов 20 столетия, показать сегодняшний день России, донесшей, наконец, до своих граждан Декларацию прав человека.
Урок-портрет позволяет решить задачи урока. Урок построен на фактическом материале: воспоминаниях А. Д. Сахарова, Л. Богораз, П. Григоренко, документальных произведениях А. Марченко, документальном фильме «Отщепенцы». Материал урока позволяет обучающимся делать как индуктивные умозаключения (от частного к общему), так и дедуктивные (от общего к частному), что способствует развитию мышления, речи, умению делать выводы, обобщать, анализировать. Постановка проблемных вопросов, организация проблемной беседы создают на уроке условия, позволяющие ученикам найти ответы на поставленные вопросы, систематизировать полученные сведения. Практически на всех этапах урока у обучающихся происходит целостное осмысление, обобщение и присвоение полученной информации, определение собственной позиции к изучаемому материалу.
Использование методических приемов позволяет сделать урок живым, динамичным, естественным. Выбранная форма урока позволяют учителям и ученикам быть единым целым, создать на уроке атмосферу взаимопонимания, равноправия и сотрудничества.
Тип урока:
урок усвоения новых знаний и первичного их закрепления
Форма урока:
интегрированный урок – литературно-исторический портрет
Цель урока:
формирование ценностно-смысловых компетенций обучающихся на примере жизненной позиции писателя-правозащитника А.Марченко.
Задачи урока:
- углубить знания обучающихся об историческом периоде 60-80 г.;
- обобщить знания обучающихся о правозащитном движении в Советском Союзе;
-способствовать сохранению памяти о людях, не побоявшихся противостоять власти;
- познакомить обучающихся с основными вехами жизни А. Марченко, писателя-правозащитника;
- раскрыть содержание повести А. Марченко «Живи как все» как документа эпохи;
- показать взаимоотношения власти и человека на примере судьбы А. Марченко;
- способствовать воспитанию в духе безусловной ценности свободы как условия формирования и раскрытия личности.
Формы организации учебной деятельности:
-фронтальная;
-индивидуальная;
-групповая
Методы обучения:
- проблемное изложение;
- проблемная беседа;
- частично-поисковый;
- наглядный;
- индуктивный;
- дедуктивный;
- самостоятельная работа
Приемы:
- нестандартная постановка темы урока;
- использование средств наглядности: презентация, фрагмент кинофильма, журналы с публикациями, авоська
- создание проблемной ситуации;
- инсценировка эпизода повести;
- чтение по ролям;
- ситуация ролевого выбора;
- выбор эпиграфов по теме;
- работа с газетными публикациями
Оборудование:
- компьютер для демонстрации презентации «Диссиденты и правозащитное движение в СССР», фрагмента фильма «Отщепенцы», музыкального отрывка «Я свободен» (Кипелов);
- журналы «Юность» 1990 г., № 2 А. Марченко «От Тарусы до Чуны»; «Знамя»,1989 г., №12 А. Марченко «Живи как все»;
- А. Марченко «Мои показания»
- ксерокопии текста Декларации Прав человека;
- статьи из газеты «Аргументы и факты» №1 2010 г.
- сигнальные карточки
Опережающее задание, предварительная работа обучающихся:
- чтение повестей А. Марченко «Живи как все», «Мои показания»;
- подготовка группой обучающихся фактов биографии А. Марченко; презентации «Диссиденты и правозащитники в СССР»; чтения отрывка по ролям; инсценировки фрагмента повести «Живи как все»;
- подбор эпиграфов;
- подбор газетных публикаций.
Ход урока:
Учитель литературы:
Я в мир пришел, чтобы…
Зачем, по-вашему, человек приходит в мир? Закончите фразу
Ученики:
- Быть счастливым
- Быть богатым и успешным
- Стать личностью
- Реализовать себя и свои возможности
- Преобразить мир, сделать лучше
- Найти себя, свое место в жизни
Учитель литературы:
А мы будем говорить о человеке, который о себе мог бы сказать: «Я в мир пришел, чтобы не соглашаться». В каком случае рождается несогласие с миром? Что может не устраивать в нем?
(Ученики высказывают свое мнение)
Учитель литературы:
Какой ассоциативный ряд рождает слово «несогласие»?
Ученики:
- Отказ
- Возмущение
- Протест
- Сопротивление
- Борьба
- Свобода
- Не быть как все
Учитель литературы:
Именно о таком человеке, который не мог быть как все, жить как все, наш урок. «Я пришел в этот мир, чтобы не соглашаться. А. Марченко «Живи как все». Л. Толстой писал: «В сущности, когда мы читаем или созерцаем художественное произведение нового автора, основной вопрос, возникающий в нашей душе, всегда такой: «Ну-ка, что ты за человек? И в чем отличаешься от всех людей, которых я знаю, и что можешь мне сказать нового о том, как надо смотреть на нашу жизнь?»
И нам важно выяснить, что «за человек» А. Марченко, «чем отличается от всех людей», что он может «сказать нового» о том, как «надо смотреть на нашу жизнь».
Выбор главного героя урока не был случайным. Чем интересна жизнь этого человека? Она насыщена событиями общественной значимости, в ней просматривается биография страны.
Учитель истории.
Личность и творчество А.Марченко тесно связана с 60-80 годами 20 столетия, который характеризуются историками, как противоречивый период в жизни нашей страны.
В 1964 году на смену Никите Сергеевичу Хрущеву к власти приходит Леонид Ильич Брежнев. И уже в 1967 году заявляет, что главным итогом пройденного советским народом пути является построение развитого социалистического общества.
Большинство советских граждан считало это время вполне благополучным. Люди стали лучше одеваться и питаться, многие смогли улучшить свои жилищные условия и получили отдельные квартиры. Страна гордилась достижениями в спорте, космонавтике, науке.
СМИ были мощным орудием пропаганды политики партии, освещая лишь успехи, победы, достижения как внутри страны, так и на международной арене. Зачастую информация многократно преувеличивалась, что создавало у простых людей иллюзию благополучия советского государства.
Действительность же была иной: застой в промышленности, однообразие продуктов питания и предметов потребления, нарастание негативных явлений, таких как карьеризм, апатия, взяточничество, рост бюрократического аппарата. Законы декларировались, но не выполнялись, профсоюзы не защищали прав трудящихся, местные советы почти ничего не решали.
Но самое страшное, в отличие от хрущевской «оттепели» брежневская власть стремилась возродить единомыслие. Усилился идеологический контроль во всех сферах культуры. Государство присвоило себе функцию цензора, дело доходило до того, что за мнение не совпадающее с официальной идеологией, за вслух высказанные мысли можно было оказаться в лагере для политзаключенных, в психиатрической больнице, быть выдворенным из страны.
Среди интеллигенции появляется люди, не согласные с официальной идеологией, целая плеяда писателей, поэтов, художников, не желающих писать бесконечные «ленинианы» и восхвалять деяния партии, мечтающих сказать свое слово в искусстве, донести свое видение эпохи, творить свободно.
Фрагмент документального фильма «Отщепенцы»
(режиссер Л. Гладкова, Петербург, 2009)
Учитель истории:
Самой властью было спровоцировано диссидентство, которое переросло в правозащитное движение.
Презентация «Диссиденты и правозащитное движение в СССР»
Ученица:
Я подготовила презентацию, которая поможет нам вспомнить, кто такие диссиденты и правозащитники (Слайд №1) .
Слово диссидент происходит от латинского слова Dissidens , что переводится как несогласный. Инакомыслящий, несогласный с существующим политическим строем или господствующей идеологией. (Слайд №2)
Правозащитники – люди, занимающиеся общественной деятельностью, заключающейся в защите прав человека мирными средствами, как правило, от произвола государственных структур или должностных лиц. (Слайд №3)
Правозащитное движение, диссидентство - движение против правящего режима и в защиту прав человека в СССР и бывших социалистических странах. (Слайд №4)
Правозащитники требовали соблюдения прав человека, соблюдения законов, Конституции, свободу слова, творчества, защиту политзаключенных (Слайд №5).
Правозащитники выбирали формы, методы и средства противодействия режиму мирные, не прибегая к насилию. Среди них:
Самиздат- способ неофициального распространения литературных произведений и публицистических текстов в СССР, когда копии изготавливались автором или читателями без ведома и разрешения официальных органов, как правило, машинописным, фотографическим или рукописным способами. (Слайд №6)
Тамиздат – способ неофициального распространения литературных произведений и публицистических текстов советских авторов, изданные «там», то есть за рубежом (Слайд №7).
Издание «Хроники текущих событий» - первый в СССР неподцензурный правозащитный информационный бюллетень. Распространялся в самиздате. Первый бюллетень был выпущен 30 апреля 1968 г. (Слайд №8).
Создание правозащитных организаций (Инициативная группа по защите прав человека в СССР, Комитет прав человека, Московская Хельсинская группа) (Слайд №9), демонстрации и митинги, народный фольклор, бардовские песни (Слайд №10).
Нам хорошо известны имена многих правозащитников: А.Д.Сахарова,
Л.И.Богораз, А.И.Гинзбурга, Е.Боннэр, А.С.Есенин-Вольпина, С.А.Ковалева, В.К.Буковского (Слайд №11).
Одним из правозащитников был и Анатолий Тихонович Марченко. (Слайд №12. Портрет А. Марченко)
Учитель литературы:
Слово группе биографов.
Ученик:
Анатолий Тихонович Марченко. Правозащитник – борец за освобождение заключенных. Один из самых известных писателей самиздата. Человек, сделавший сам себя.
Ученик:
Автор «Моих показаний», «От Тарусы до Чуны», «Живи как все». Если бы Марченко следовал названию последней книги, то ему исполнилось бы 72. Исполнилось бы, но Анатолий Тихонович не дожил до пятидесяти. «Он не мог жить как все. Он был слишком свободен»
Ученик:
«В спокойную, благодушную атмосферу 60-х врывается мужественный решительный голос: «Проснитесь, успокаиваться рано. Посмотрите, что делается в современных лагерях» (Петро Григоренко) . С удивительной конкретностью и точностью Марченко в своей книге «Мои показания» рассказывает о положении политических заключенных в СССР.
Ученик:
Погиб 8 декабря 1986 года в Чистопольской тюрьме. «Ощущение, что погиб в бою, было острое» (Александр Даниэль). «Это был героический финал удивительной жизни, трагической и счастливой» (А.Д. Сахаров). Летом 1986 г. А. Марченко начинает свою последнюю смертельную голодовку, которая длится 117 дней. Он требует освобождения всех политзаключенных. Последний бой, в котором он победит ценой своей жизни. Уйдет непобежденным, свободным!
Ученик:
Через неделю, 15 декабря, Михаил Горбачев позвонил в Горький Андрею Дмитриевичу Сахарову, разговор был в первую очередь о политических заключенных. А вскоре началось массовое освобождение политзеков. Может быть, эта гибель на пороге свободы облегчила и ускорила путь на волю другим.
Ученик:
В 1988 году Европарламент посмертно наградил А. Марченко премией имени А. Сахарова.
Учитель литературы:
С 1989 г. произведения Марченко стали публиковаться на родине.
В журнале «Знамя» за 1989 год № 12 появилась последняя незавершенная повесть А. Марченко. Написана в 1973 г.
Почему повесть не могла быть напечатана раньше в Советском Союзе?
Ученики:
- Герой книги – правда.
- Правда о несвободной стране, о нас всех, где каждый по-своему приспособился существовать и выживать.
- Книга написана рукой свободного человека.
Учитель литературы:
Андрей Синявский: «Мы жили в страшную коммунистическую эпоху…, когда писателям диктовали, что писать и как писать». Нельзя было отклоняться от навязанных норм.
Каждый пишет, как он слышит,
Как он слышит, так и дышит,
Как он дышит, так и пишет,
Не стараясь угодить
Марченко был внутренне свободным человеком. Свободу он понимал как свободу творить, повинуясь голосу совести.
Определите пафос книги.
Ученики:
- Пафос отрицания.
- Пафос несогласия с жизнью, где нарушаются права и свободы человека.
Учитель литературы:
Это книга – поступок, книга – документ эпохи, в которой удивительная энергетика факта.
Если посмотреть на повесть как на документ эпохи, то что нового открылось в понимании реальных событий жизни? Что узнали мы о жизни простого человека в то время.
Ученики:
- Работа отца.
- Нищенская пенсия за адский труд.
- За 17 лет ни разу не отдыхал в санатории, домах отдыха, сапожничал.
Учитель литературы:
Какую философию существования усвоили родители?
Ученики:
- «Жить – мучиться. Работать – ишачить».
- Жизнь и профессия родителей объявлялись детям проклятыми. «Россию всю продали. Правды нет, один труд за 2 копейки».
Учитель литературы:
Вспомните – неустроенный быт.
Ученики:
- Колонка за полкилометра от дома, к которой жители переулка Школьный ходили за водой.
- 24 комнатный дом, где в каждой комнате проживала семья.
- Нет товаров, дефицит продуктов первой необходимости.
- Авоська как необходимый предмет при дефиците.
- За 17 лет в семье Марченко ни разу не было масла.
Учитель литературы:
Какие явления действительности 60-х потрясли А.Марченко? Подтвердите текстом.
Ученики:
- Преступность.
- Смертность. Нелепые смерти: в драках, семейных диких сценах. Жизнь обесценилась. Равнодушие к собственной жизни, общественной тоже.
- Примитивизм мышления земляков, недовольство жизнью. Закрытость статистики.
Учитель литературы:
«Мне казалось, что вот сейчас все должны бросить свою привычную жизнь и кинуться бунтовать, обличать и добиваться правды». Почему этого не могло произойти? Во что верило население страны?
Ученики:
- Совесть поколения училась молчать.
- Человек 60-х живет в мифах. «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме».
Учитель литературы:
Что может чувствовать человек, когда у него в доме затянувшийся ремонт, стройка?
Ученики:
- Терпи. Молчи.
- Приближай лучший светлый день.
Учитель литературы:
Что придавало силы?
Ученик:
- Надежда. Вера.
Учитель литературы:
Все так живут. У людей в психологии преобладало коллективистское начало. Смирись - всем трудно. Страх выпасть из хора. Действительность требовала полного слияния с властью, веры во все ее догматы.
Настроения рядового человека можно почувствовать, послушав разговор матери с сыном.
Выразительное чтение по ролям (Знамя 1989/12, с.28-29 от слов «Что тебе не живется нормально…» до слов « Ох, уж эти мне родительские лапти!»)
Учитель литературы:
Попытаемся понять: каков внутренний конфликт и психологический подтекст этого диалога-спора?
Ученик:
- Привыкла верить Советской власти.
Учитель литературы:
«Так надо молчать, или говорить вещи, которые лучше молчания»?
Л. Толстой.
Какой виделась матери жизнь сына «по-человечески»?
Ученик:
- Боится за сына, хочет уберечь. «Тебе что больше всех надо? Себя угробишь, а спасибо никто не скажет»
Учитель литературы:
Почему мать боится «крамольных», «святотатственных» речей сына?
Ученики:
- Жизнь научила.
- Безопасность ценится дороже свободы.
Учитель литературы:
Марченко признается: «У меня на уме было другое». Что это другое?
Ученик:
- Он решает рассказать советской и мировой общественности о положении политзаключенных в лагерях. Ждет вызова друзей на «101-км».
Учитель литературы:
К этому времени он сделал уже нравственный выбор – осознанный выбор: рассказать о политлагерях и положении узников совести. Марченко станет свидетелем обвинения на процессе против преступной власти. Это путь открытого противостояния системе, где не будет места компромиссу.
В жизни самое страшное – изменить себе, жить по формуле «одобрямс».
В жизни самая тяжелая утрата – это утрата собственной свободы.
Марченко в самых тяжелых условиях сумел сохранить принципиальность, чувство собственного достоинства.
Вспомните поведение Марченко в столкновении с прокурором Камаевым.
Инсценировка фрагмента.
Учитель литературы:
Что вас восхищает в личности Марченко?
Ученики:
- Марченко сохранил чувство собственного достоинства,
- Мыслящий.
- Политически грамотный, начитанный.
- Внутренне свободный, независимый.
- Имеет мужество говорить правду.
Учитель литературы:
Где истоки инокомыслия, инакодействия?
Ученики:
- Марченко – неординарная личность.
- «Есть обитаемая духом
Свобода – избранных удел» (О. Мандельштам)
- Стечение обстоятельств, неправедный суд. Знакомство с Даниэлем.
Учитель литературы:
А в общем неплох
Забавный удел:
Ты здесь и охлох,
Ты здесь и прозрел.
Гордись необычной удачей-
Не каждый кто видит зрячий. (А. Даниэль)
Ученики:
Знакомство с московской замечательной интеллигенцией, диссидентами.
Учитель литературы:
Сколько теплых проникновенных слов отдал им Марченко на страницах книги. Ведь что помогает сохранить внутреннюю свободу человеку? Не только мужество, но и убежденность в абсолютности простых человеческих истин: добра, гуманности, справедливости. Все это он находил среди своих московских друзей.
Ученик:
Отсутствие реальных свобод, сама действительность, где нарушались на каждом шагу права и свободы советского человека: право на свободу передвижения, право на неприкосновенность жилища, на неприкосновенность личности.
Учитель литературы:
А. Марченко стоит на позиции ценности каждой человеческой личности и недопустимости любого насилия по отношению к ней, физического и духовного.
Обозначим позицию А.Марченко в сопоставлении с позицией обывателя, которых было большинство и которое являлось опорой государственного режима.
Я предлагаю выбрать себе роль. С одной стороны, обыватель, рядовой советский гражданин (зеленая сигнальная карта). С другой – А Марченко (красная карта). Чем объяснить ваш выбор?
Ученики обосновывают свой выбор
«Перекличка» обывателя и А. Марченко
«Обыватель»:
«Живи как все».
А. Марченко:
Не быть как все.
«Обыватель»:
Молчи, не высовывайся
А. Марченко:
«Не могу молчать!» «Мне стыдно за свою страну, которая выступает в роли жандарма». Совестно.
«Обыватель»:
Страшно за себя и близких
А. Марченко:
Имею мужество говорить правду.
«Обыватель»:
Принимай жизнь такой, какая есть.
А. Марченко:
Нельзя смириться с нарушением прав и свобод.
«Обыватель»:
Приспосабливайся, встраивайся в систему.
А. Марченко:
Не могу лгать, изворачиваться. Имею чувство собственного достоинства.
«Обыватель»:
Работай на пользу общего дела.
А. Марченко:
Нельзя смириться с тем, что это рабский труд.
Учитель литературы:
«Так надо ли молчать, или говорить вещи, которые лучше молчания?» Л. Толстой.
Ученик:
Старшее поколение считает, что лучше молча сносить все обиды и несправедливости, чем выступать против власти. Так подсказывает ему житейская мудрость. А я считаю, что когда унижают твое достоинство и нарушают твои права молчать нельзя.
Учитель литературы:
А. Марченко остался верен себе до конца и ушел несломленным, непобежденным. Его слова ни когда не расходились с делом.
В мире А.Марченко действуют раз и навсегда определенные нравственные ценности. Шкала их высока.
Я думаю, мы сумеем составить кодекс Марченко, который он завещал нам. Что такое кодекс?
Ученики:
- Совокупность правил, норм убеждений.
Учитель литературы:
Форму написания я бы предложила следующую:
Не зависеть от чужих мнений.
Не принимать ничего на веру.
Поработайте в парах. Допишите кодекс.
Ученики составляют кодекс и зачитывают его:
1. Не быть равнодушным к нарушениям прав человека, произволу властей.
2. Искать ответы на вопросы в себе, своем сознании.
3. Заниматься самообразованием.
4. Определить цель жизни и идти к ней несмотря ни на что.
5. Иметь мужество говорить правду
6. Быть ответственным за сделанный выбор.
7. Иметь чувство собственного достоинства, принципиальность.
8. Быть совестливым, честным.
Учитель литературы:
Работа на уроке подготовила вас к написанию сочинения – миниатюры. Поразмышляйте над темой «Путь к себе – это…» (Путь к соучастнику зла или человеку несогласному, протестующему).
Учитель литературы:
Какой из эпиграфов, на ваш взгляд, более соответствует теме урока.
Ученики выбирают из предложенных эпиграфов, соответствующие теме урока
Я выбираю свободу, –
Но не «из боя, а в бой»,
Я выбираю свободу
Быть просто самим собой.
А. Галич
Я никогда не соглашусь с вашими убеждениями, но отдам жизнь за то, чтобы вы могли их свободно высказать.
Вольтер
К свободе и бессмертию своею жертвой путь прочертишь.
Б.Пастернак
Умирают только за то, ради чего стоит жить.
Антуан де Сент-Экзюпери
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым – и только,
Живым и только до конца.
Б. Пастернак
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто каждый день идет за них на бой.
Гете
Учитель истории:
Сколько противоположного и, казалось бы, несовместимого намертво переплелось в трудной и горькой истории нашего народа!
Сегодня мы живем в другой стране. В 1989 году была опубликована в СССР Всеобщая Декларация прав человека, принятая на Генеральной Ассамблее ООН 10 декабря 1948 года. В стране действует Конституция, которая провозглашает человека, его права и свободы являются высшей ценностью.
И мы можем спросить себя: а нужно ли сегодня отстаивать свободу?
Ученики:
- Нужно, потому что, чем большим количеством прав пользуется человек, тем он свободней.
- Одним из условий свободной жизни является материальное обеспечение, а у нас в стране низкий уровень жизни. Мы должны стремиться к материальной независимости, возможности иметь достойное жилье, возможность отдыхать;
- Нужно отстаивать свои убеждения и не бояться быть за них наказанными.
- Нужно, потому что свобода информации позволяет узнать обо всем, что происходит в стране и в мире
- Свободный человек может реализовать свои мечты, желания, интересы, которые не идут, конечно, в разрез с законом;
- Необходимо. Для того чтобы обеспечить дальнейшее развитие демократии в России, такой, при которой, граждане принимают участие в решении тех вопросов, которые имеют к ним непосредственное отношение. И в первую очередь, права и свободы человека.
Учитель истории:
Я согласна с вами, ребята. Человек может и должен отстаивать свою свободу, потому что это не только его внутреннее убеждение, но и право, данное человечеству Всеобщей декларацией прав человека.
«Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира…» ( Декларация прав человека)
Составителям декларации виделось будущее, в котором человек будет свободе не только от страха, но и от нужды. Они считали все права человека одинаково значимыми и подтвердили, что все они играют весьма важную роль в том, что касается обеспечения достойной жизни для людей.
Ни в одном государстве, даже самом демократическом и правовом, она не выполняется полностью. Но все больше государств, в которых граждане добиваются от власти соблюдения их прав.
Я просила вас найти подтверждение статей декларации в СМИ и нарушение этих статей, если они есть.
Ученики:
- На первых страницах интервью с лидером группы ДДТ Юрием Шевчуком, который не может пройти мимо вопросов, волнующих его как гражданина. То, что лидер рок-группы, музыкант может открыто высказывать свои мысли в средствах массовой информации подтверждает то, что действительно в России есть свобода убеждений, свободное их выражении, что отражено в статье 19 Декларации. Но с другой стороны, в той же статье Шевчук говорит о том, что в России между бедными и богатыми – зияющая пропасть( цитата из статьи), то есть статья 22 Декларации нарушается властью.
- В статье Парта от Брежнева говорится о том, что в некоторых российских школах учебное оборудование не менялось с 70-х г.г. прошлого века. В заметке «Сельскую школу убивают» говорится о том, что в России закрываются маленькие школы, следовательно, учителя остаются без работы, что является нарушением статьи 23 – право на труд.
- В рубрике Прямая линия говорится о пособиях на детей и оплате больничных листов, что подтверждается статьей 23 Декларации и статьей 25 ч.2. . На вопросы читателей отвечает председатель Фонда социального страхования РФ Сергей Калашников. Он говорит о том, на какие социальные пособия имеют право российские граждане и о том, что некоторые работодатели нарушают законы, гарантирующие социальные выплаты.
Учитель истории:
Как вы понимаете, давайте кричать?
Ученики:
- Выходить на улицу.
- Участвовать в демонстрациях.
- Протестовать.
- Бойкотировать.
- Мы должны быть неравнодушными к тому, что происходит в России, нельзя молчать, потому что с молчаливого согласия людей в истории происходили самые страшные события.
- Сегодня нужно быть образованным, политически грамотным, хорошо знать законы государства для того, чтобы защищать права и свободы демократического общества.
Учитель истории:
Только свободный человек не позволит манипулировать своим сознанием.
Никакие подлинные перемены не придут к нам «Сверху»; только став свободными сами в себе и отстояв эту свободу, мы сможем говорить об освобождении и раскрепощении общества.
И сегодня нам необходимы такие люди как А.Марченко, который всю свою жизнь посвятил борьбе за свободу.
Звучит последний припев песни Кипелова «Я свободен»
Список используемой литературы:
1. Всеобщая декларация прав человека.
2. Григоренко П. А. Воспоминания // Звезда. - 1990.-№10,11.
3. Диссиденты о диссидентстве // Знамя.-1997.-№ 9
4. Марченко А.Т. Живи как все // Знамя.- 1989.-№12
5. Сахаров А.Д. Воспоминания // Знамя.-1991.-№1
6. Ульяшов П.А.Воры и диссиденты // Книжное обозрение.- 1990.-№11